Kantate BWV 38 Aus tiefer Not schrei ich zu dir

Bachs kantate BWV 38, Aus tiefer Not schrei ich zu dir («Fra dypest nød roper jeg til deg»), bygger på Martin Luthers koral fra 1524, som igjen er en gjendiktning av Salme 130 i Bibelen. Det er en av reformasjonens mest gripende salmer – en bønn som stiger opp fra menneskets dypeste fortvilelse, fra erkjennelsen av egen utilstrekkelighet og fra lengselen etter Guds nåde.

Kantaten ble skrevet til 21. søndag etter treenighet, i Leipzig i 1724. Bach tar utgangspunkt i en tekst som rommer både mørke og håp: Mennesket roper fra dypet, vel vitende om at ingen kan bestå dersom Gud skulle dømme etter menneskets feil og mangler. Men nettopp i denne erkjennelsen finnes også en mulighet til å gi slipp på frykten. For hos Gud finnes tilgivelse, barmhjertighet og en nåde som er større enn menneskets egen fortjeneste.

Åpningskoret er et av kantatens mest særpregede øyeblikk. Luther-koralens alvorlige melodilinje ligger som en urokkelig grunn under musikken, mens Bach lar stemmene veve seg inn i hverandre i et tett, nesten mørkt kontrapunkt. Musikken gir en følelse av at menneskets rop ikke er enkelt eller entydig, men består av mange stemmer, mange lag av smerte og lengsel. Det er som om hele menneskeheten ber med én stemme.

Men Bach stanser ikke i fortvilelsen. I de påfølgende satsene beveger kantaten seg gradvis fra nød mot trøst. Altstemmen forkynner at menneskets eneste håp ligger i Jesu nåde. Deretter kommer tenorens arie, der trøstens ord begynner å bryte gjennom lidelsen. Oboene gir musikken en egen varme og et lyrisk lys, som om en stemme av håp langsomt trenger inn i menneskets mørke.

I sopranens resitativ møter vi likevel en tro som ikke er sikker eller urokkelig. Mennesket tviler, frykter og trenger stadig nye tegn på at det kan stole på Gud. Dette er noe av det menneskelig gjenkjennelige hos Bach: Troen fremstilles ikke som en enkel løsning, men som en kamp mellom tillit og uro, mellom det vi håper på, og det vi faktisk klarer å tro på.

Et av kantatens vakreste øyeblikk kommer i den femte satsen, et trio for sopran, alt og bass. Her forandres uttrykket. De tre stemmene veves sammen i en musikk som bærer løftet om at lidelsen ikke skal vare evig. Bildet er talende: Etter nattens bekymringer skal trøstens morgen komme. Musikken rommer både den menneskelige sårbarheten og en forsiktig, men voksende visshet om at mørket ikke får det siste ordet.

Trykk på bildet for å høre & se kantaten, og få tilgang til mer info og bakgrunnsmateriale 

Lytt til kantaten via notene

1. Kor: Aus tiefer Not schrei ich zu dir

Aus tiefer Not schrei ich zu dir,
Herr Gott, erhör mein Rufen!
Dein gnädig Ohr' neig her zu mir,
und meiner Bitt sie öffne.
Denn so du willt das sehen an,
was Sünd und Unrecht ist getan,
wer kann, Herr, vor dir bleiben?

Fra dypet roper jeg til deg,
o Herre, hør min klage!
Vend øret nådig hen til meg
og lytt til all min plage!
Hvis du vil se hva her er gjort
av synd og urett, smått og stort,
hvem kan da lenger leve?

2. Resitativ alt: In Jesu Gnade wird allein

In Jesu Gnade wird allein
der Trost für uns und die Vergebung sein,
Heil durch des Satans Trug und List:
der Menschen ganzes Leben
vor Gott ein Sündengrauel ist.
Was könnte nun die Geistes Freudigkeit
bei unserm Beten geben,
wo Jesu Geist und Wort
nicht neue Wunder tut?

I Jesu rike nåde kun
skal all min trøst og frelse ha sin grunn,
den frir fra Satans løgn og list:
det liv vi skulle leve
for Gud er syndig, fullt av brist.
Hva oppnår vel vår ånd av indre fryd
ved bønner kun å streve
hvor Jesu Ånd og ord
ei nye under gjør?

3. Arie tenor: Ich höre mitten in dem Leiden

Ich höre mitten in dem Leiden
ein Trostwort, so mein Jesus spricht.
Drum, o geängstigtes Gemüte,
vertraue deines Gottes Güte,
sein Wort besteht und fehlet nicht,
sein Trost wird niemals von dir scheiden!

Jeg hører midt i all min smerte
et trøstens ord fra Jesu munn.
La derfor angsten aldri råde,
ha tro og trøst i Herrens nåde,
hans ord består og svikter ei,
hans trøst tas aldri fra ditt hjerte.

4. Resitativ sopran: Ach! Dass mein Glaube

Ach! Dass mein Glaube noch so schwach,
und das ich mein Vertrauen
auf feuchtem Grunde muss erbauen.
Wie ofte müssen neue Zeichen
mein Herz erweichen!
Wie kennst du deinen Helfer nicht,
der nur ein einzig Trostwort spricht,
und gleich erscheint,
eh deine Schwachheit es vermeint,
die Rettungsstunde.
Vertraue nur der Allmacht Hand
und seiner Wahrheit Munde.

Akk, om min tro ei var så svak,
men ville la seg trygge,
på sikker grunnvoll alltid bygge!
Hvor ofte må vel troen kreve
av tegn å leve?
Hva, kjenner du din hjelper ei,
som taler kun et ord til deg
og straks det skjer -
ja, før din svake tro det ser -
din redning kommer.
Ha trøst i Gud og all hans makt,
hans sanne ord og dommer.

5. Terzett, sopran. alt, bass: Wenn meine Trübsal

Wenn meine Trübsal als mit Ketten
ein Unglück an dem andern hält,
so wird mich doch mein Heil erretten
dass alles plötzlich von mir fällt.
Wie bald erscheint des Trostes Morgen
auf diese Nacht der Not und Sorgen.

Når trengsel, nød blir som en lenke,
og følger i hverandres spor,
så vil meg dog min Frelser skjenke
sin hjelp som i hans løfte bor.
Snart rinner trøstens lyse morgen,
og endt er natten, nøden, sorgen.

6. Koral: Ob bei uns ist der Sünden viel

Ob bei uns ist der Sünden viel,
bei Gott ist vielmehr Gnade,
sein Hand zu helfen hat kein Ziel,
wie gross auch sei der Schade.
Er ist allein der gute Hirt,
der Israel erlösen wird
aus seinen Sünden allen.

Og sitter synden fast som stål,
så er dog nåden større.
Guds makt til hjelp er uten mål
om bare vi vil spørre.
Han er den gode hyrde selv
som vil forløse Israel
fra syndens straff og følge.

Kilde: Bach Cantatas Website